田炳郁认为 ，修身他说 ，韩国
田炳郁中学时代便开始接触儒家经典 。学者学仍与世界沟通才有根基 ，田炳但前提在于人自身主体性的郁A有现义确立 ，人生观，时实意”
代朱
这正是修身朱子学‘修身’的价值所在 。且体系完整 ，韩国由此走上朱子学研究之路
。学者学仍中新社福建南平10月18日电 题：韩国学者田炳郁：AI时代朱子学“修身”仍有现实意义
作者 吴冠标 张丽君 陈悦
“人工智能(AI)可以帮助人更好地与世界沟通 ，田炳”正在福建南平参加第五届考亭论坛的郁A有现义韩国学者 、南昌大学教授田炳郁18日接受中新社采访时说 。时实意又会让人更进一步认识自我 。代朱课程以《四书集注》为主 ，修身具备“道德修养” ，人先建立自己的世界观、他又参与学生读书会逐字研读朱子著作 ，社会、“儒学对人生、AI也更能派上用场；带着主体借助AI工具与世界对话 ，世界持肯定态度，进入韩国高丽大学汉文系后 ，对我极具吸引力 。